Что касается формы никаба и является ли открытие глаз нововведением или нет, то ответ будет: конечно нет.
Так как само слово – никаб – араб. نقاب – исходное слово глагола – نقب - накаба - т.е. действие указывающее на делание, пробивание отверстия, дырки.
Сказал шейх Усеймин, когда его спросили о том, что во время Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщины открывали лица, каково его мнение в этом?
На что он ответил:
"Наше мнение в заключается в том, что известно, что во время Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщина одевала никаб, т.е. одевала покрывало на лицо и открывала глаза. И доказательство на это – достоверный хадис о том, что запрещено делать паломнице в состоянии полного ихрама:
"Не одевает никаб."
И это доказательство на то, что никаб был ивестен у них. И никаб закрывает лицо и открывает глаза."
(См. Ликаат аль-баб аль-мафтух 34\71)
Это что касается основы в этом вопросе. Однако более позднее мнение шейха Усеймина было – запрет никаба (т.е. открытие глаз, а чтобы всё было закрыто), так как женщины слышавшие о разрешении открывать глаза стали слишком расширять это отверстие, так что почти открывалось лицо, но это уже другой вопрос.
www.tayhid.lact.ru
Так как само слово – никаб – араб. نقاب – исходное слово глагола – نقب - накаба - т.е. действие указывающее на делание, пробивание отверстия, дырки.
Сказал шейх Усеймин, когда его спросили о том, что во время Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщины открывали лица, каково его мнение в этом?
На что он ответил:
"Наше мнение в заключается в том, что известно, что во время Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщина одевала никаб, т.е. одевала покрывало на лицо и открывала глаза. И доказательство на это – достоверный хадис о том, что запрещено делать паломнице в состоянии полного ихрама:
"Не одевает никаб."
И это доказательство на то, что никаб был ивестен у них. И никаб закрывает лицо и открывает глаза."
(См. Ликаат аль-баб аль-мафтух 34\71)
Это что касается основы в этом вопросе. Однако более позднее мнение шейха Усеймина было – запрет никаба (т.е. открытие глаз, а чтобы всё было закрыто), так как женщины слышавшие о разрешении открывать глаза стали слишком расширять это отверстие, так что почти открывалось лицо, но это уже другой вопрос.
www.tayhid.lact.ru