Umm Musa


Ношение женщинами прически, в которой волосы собраны наверху

Вопрос 320: Каков хукм в отношении женщины, собирающей волосы на макушке головы?

Ответ: Если волосы собраны на макушке головы, то тогда, согласно мнению ученых, такая прическа запрещена, так как Пророк (да благославит его Аллах и приветствует) предупредил нас об этом в своих словах:

“Я до сих пор не видел два вида адских мучеников. Это — люди, которые держат в руках плети, похожие на коровьи хвосты, и бьют ими других, а также одетые, но в то же время обнаженные женщины, которые склоняются в сторону и призывают к этому других, а их головы похожи на покачивающиеся верблюжьи горбы. Они не попадут в Рай и даже не почувствуют его благоухания, несмотря на то, что оно будет ощущаться на таком-то расстоянии».

(Муслим, 3971)

Он упомянул женщин, которые будут одеты, но в то же время раздеты, их головы будут подобны горбам верблюдов бухт (определенный вид верблюда), склоненные в одну сторону. Таким образом запрещено собирать все волосы на макушке головы. Однако, если волосы ниспадают на шею, например, то нет в этом ничего плохого, если только, конечно, женщина не идет так на рынок. В таком случае это будет выставление на пока ее украшений, так как объем ее волос и прическа будут легко различимы, даже будучи покрытыми верхней накидкой. Следовательно, это будет являться видом выставления ее красоты на показ и источником и источником искушения. Поэтому, это будет неразрешено.

Шейх Ибн Усеймин

Из книги “Фатауа аль мар’ати”, составитель - шейх Мухаммад бин Абдуль-Азиз аль-Муснад

Photobucket

Umm Musa

Купить можно здесь: http://www.sunnahstyle.com
Umm Musa


Вопрос:

Ассаляму аляйкум ва рахматуЛлахи ва баракатух, ответьте, закрывать женщине подбородок это ваджиб, сунна? ДжазакаЛлаху хайран.

Ответ:

Уалейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатуху.

Этот вопрос строится на положении закрывания лица женщины.

Если сказать что закрывание лица – ваджиб, то закрывание подбородка тоже ваджиб , так как подбородок входит в границы того, что называется лицом в арабском языке.

И нет разногласия среди ученых в том , что омовение не будет действительным если не будет помыт подбородок. Либо сама кожа, либо борода растущая на нем, в случае ее густоты.

Если же сказать что закрывание лица – сунна, то соответствующе.

Редакция сайта www.tayhid.lact.ru



Вопрос об обязательности закрытия места ниже подбородка для мусульманки

Вопрос: Нужно ли закрывать область под подбородком и до шеи? На сколько я поняла, она не является частью лица, и ее нужно закрывать? Или же закрывать нужно только начиная с самой шеи? Это очень важный вопрос, так как большинство сестер не закрывают эту область, но если она входит в аурат, то значит мы должны исправиться иншаАллах.

Ответ:

Уалейкум ассалам уа рахматуЛлах уа баракатуху.

Да сестра, вы правильно поняли: то, что под подбородком и до шеи, не входит в границы лица, следовательно его надо закрывать.

Umm Musa
Вопрос № 47569

Вопрос: Хиджаб является обязательным или чем-то дополнительным? И если обязателен, то для красивых и привлекательных женщин, или же для всех мусульманок?

Ответ: Хвала Аллаху

Хиджаб является обязательным для всех мусульманок, достигших совершеннолетия. В ответе на вопрос №12525 вы найдете разъяснение того, что лицо женщины является ауратом. В ответе на вопрос № 21134 и 21536 мы уже привели доказательства о необходимости покрываться. В ответе же на вопрос №11774 вы найдете подробные доказательства по этой теме.

Веление покрываться является общим для всех женщин и следует из общего смысла высказывания Всевышнего: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабыньХиджаб обязателен только для красивых женщин или же это касается всех?ный». (Аль-Азхаб, 33:59)

Umm Musa
Umm Musa
Umm Musa
Необходимо ли,чтобы хиджаб женщины был черного цвета?

Вопрос: Является ли запретным (харамом) для женщины надевать одежду разных цветов, даже если при этом соблюдаются условияхиджаба? И если это харам, существует ли хадис или аят, подтверждающий это? Каково понятие украшения самого по себе?

Ответ:

Хвала Аллаху!

В ответе на вопрос № 6991 были разъяснены условия хиджаба мусульманки. И не является одним из условий, чтобы цвет хиджаба был черным. Женщина может одевать всё, что захочет, при условии, что не наденет цвета, свойственного одеянию мужчины и являющаяся украшением само по себе, т.е. разукрашенной и расписанной до такой степени, что привлекает взоры мужчин, согласно общему смыслу высказывания Всевышнего:

«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете». (Нур, 24:31)

Umm Musa

Потому что мода это то, что задают дизайнеры и что меняется с течением времени.
Одежда мусульманки - это предписание Аллаха, одно и на все времена.
Umm Musa



БисмиЛляхи Ррахмани Ррахим
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного

Почему я выбрала никаб
Вуаль - это атрибут одежды, который носят исключительно женщины и цель которого состоит в закрытии некоторых частей головы или лица. В качестве религиозного атрибута ее целью является выражение чести, почета объекта или места. (Википедия, с англ.)

Umm Musa

Вопрос #69432: Можно ли снять хиджаб, если есть опасность?

После событий 9 июля многие мусульмане в Британии столкнулись с проблемами, которые могут привести к убийству в некоторых случаях. Разрешено ли мусульманкам живущим в подобных условиях снять хиджаб, для того чтобы избежать возможных проблем?

Ответ

Вся хвала Аллаху.

Прежде чем выдать фетву в подобном случае, необходимо иметь полную картину сложившейся ситуации и выяснить достигла ли ситуация той степени необходимости, чтобы запрещенное деяния признать дозволенным.
Похоже, что ситуация не достигла подобной степени, и это всего лишь действия некоторых глупых экстремистов, и подобное не является общей тенденцией в стране. Напротив, некоторые из них заявили, что это всего лишь некоторые случаи провокации и проблему можно решить не прибегая к подобным серьезным поступкам.

Основываясь на это, мусульманам следует требовать свое право на защиту, и их не следует обвинять за действия других, и не следует прибегать к компромиссам в религиозной практике, которые являются гордостью и различением.
Необходимо помнить что хиджаб является обязательством, которое Аллах возложил на мусульманок, о котором сказано в Коране и достоверной сунне, и умма единогласна в этом вопросе. Нет мазхаба, который не принимал бы этого мнения и нет ученного, который выступал против этого, и это то что практиковала умма на протяжении веков. Аллах сказал (перевод смысла):

О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный.» (33:59)

Umm Musa

Ученые разошлись относительно того, каково положение никаба в Исламе.  Является ли он сунной мустахаб или уаджибом? И это в пределах допустимых разногласий между учеными, и каждый в праве выбрать ту позицию, которая ему кажется более обоснованной и весомой. Что недопустимо, так это утверждать, что никаб не имеет никакого основания в Исламе и в Сунне Пророка (да благославит его Аллах и приветствует). И это явная ложь на Аллаха и Его шариат, и на Его Посланника, и да убережет нас Аллах от этого и от тех, кто навязывает это сегодня мусульманам, запрещая никаб в университетах и утверждая, что это "лишь традиция арабов, не имеющая никакого отношения к Исламу". Ниже приведены далили из Корана и Сунны о положении никаба в Исламе.

Bопрос: По отношению к никаабу, какие хадисы и аяаты, относятся конкретно к нему?

Ответ:

Хвала Аллаху

Доказательства из Корана:

1. Аллах говорит (перевод смысла):
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный.» (Коран 33:59)

Ибн Таймия (да смилостивится над ним Аллах) сказал:
«Аллах приказывает женщинам опускать джильбаб вниз (на их лица) что бы их узнавали (как уважаемых женщин) и они не были раздосадованны или встревоженны. Это доказательство поддерживает первое мнение (что никаб является уаджибом). Убайда аль-Сальмаани и другие заявили, что раньше женщины носили джильбаб снисходящий от макушек их голов, таким образом ничего кроме их глаз,открытых, что бы видеть дорогу, не было видно.
В Сахихе приводится, что женщинам в ихраме, запрещенно одевать никааб и перчатки. Это служит доказательством тому, что никааб и перчатки были известны среди женщин не находящихся в ихраме. Это означает, что они покрывали лица и руки. «(Маджму аль-фатауа, 15/371-372)

2. Аллах говорит (перевод смысла):

«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры (от взглядов на запретное) и оберегали свои половые органы (от незаконных сексуальных отношений). Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди…" (Коран 24:31)

Umm Musa
"Украшение женщины между медициной и Шариатом"
Мухаммад ибн Абдул-Азиз аль-Маснад
Нужно, во-первых, знать, что женщина не порицается за любовь к украшениям и прихорашиванию, наоборот, Шариат от неё требует этого, она обязана это делать по словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о праведной жене: «Если муж посмотрит на неё, то обрадуется ей». И если бы не было этого, то мужчину не привлекала бы его жена. Так пусть же поймут женщины, что я призываю оставить украшения и отречься от них полностью. Нет! Скорее всего, я призываю к разумности и умеренности, к оставлению вредных и поддельных украшений, от которых получают пользу только враги Ислама, сторонники зла и разврата.

Всевышний Аллах говорит в Священной Книге: «Вы были лучшей общиной, выведенной для людей» (Семейство Имрана 110), также говорит: «Так мы сделали Вас срединной нацией» (Корова, 143). Мы Нация средины, нам нужно брать из каждого дела, что легче и ближе к разуму, логике и здравому смыслу. Украшения женщине необходимы. Но не надо допускать излишеств или наоборот, попустительства. Чрезмерность в украшениях – разрешенных и запрещенных, полезных и вредных – дело порицаемое. Также, если оставить украшения полностью и игнорировать их, тоже дело неодобряемое. Говорит Всевышний: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он вывел для рабов своих, и благое из пропитания». Скажи: «Оно для тех, кто уверовал, в жизни ближней, и только для них в Судный День» (Преграды, 32) и говорит Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Аллах красивый – любит красоту». От тебя требуется в этом деле, о сестра-мусульманка, умеренность, так как самое лучшее дело то, что было умеренным:

Не будь чрезмерным или недостаточным. Знай: обе крайности в делах – порицаемы.

Знай, о сестра-мусульманка, что лучшая одежда – это одежда богобоязненности, как сказал Всевышний: «О сыны Адама, Мы уже ниспослали вам одежду, прикрывающую вашу наготу, и украшения, а одежда богобоязненности это лучше, это из знамений Аллаха, может быть они вспомнят назидание» (Преграды, 26).

Umm Musa
Люди в попытках дискредитировать Ислам часто утверждают, будто “хиджаб – это прихоть мужчин”, что конечно абсолютно не соответствует истине, так как приказ покрываться пришел для верующих женщин от самого Аллаха, и Он сказал в Коране:


О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный.” (33:59)

Также понятие хиджаба (покрытие) известно и в христианстве и в иудаизме

Если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть прикрывается."  (1 Коринфянам 11:6)

Но если вы заглянете в историю моды, то без труда обнаружите, что изобретателями всех шокирующих аморальных моделей одежды были именно мужчины. Они придумывали нечто унизительное, такое, что женщины прошлого постеснялись бы одевать даже в спальне. Увы, большинство из них относилось к женщине как к игрушке, забаве, без должного уважения и заботы.

В последнее время уже начали рекламировать совершенно обнаженных женщин, заставляя выставлять напоказ самое сокровенное, то, что во веки веков считалось запретным для глаз посторонних. Порою страшно поднять глаза при мысли о том, что же преподнесут рекламодатели на этот раз. Считается, что чем более раздета женщина, рекламирующая товар, тем успешнее будет продажа. И, на основании этого, владельцы магазинов специально нанимают молодых привлекательных особ, согласных стоять полураздетыми у прилавка, чтобы торговля шла бойче .

Umm Musa

Мусульманка на улице (перед немахрамами)

Мусульманка дома перед махрамами помимо мужа
(родители, сестры, братья, махрам-родственники мужа)

и перед другими женщинами

Мусульманка перед мужем

Umm Musa



Ибн ‘Умар рассказывал, что однажды, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День воскрешения Аллах не посмотрит на того, кто волочил за собой одежду из-за высокомерия», - Умм Саляма спросила: “А что же делать женщинам с их подолами?” Он сказал: «Пусть опускают их на пядь». Она сказала: “Тогда будут открываться их ступни”. Он сказал:
«В таком случае пусть опускают подолы на локоть, но не больше!»
(Ахмад 6/309, ат-Тирмизи 2/384, Ибн Маджах 3580. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 460, 1864)

Umm Musa
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух дорогие сестры! К нашему большому сожалению враги Ислама ввели закон, запрещающий ношение никаба во Франции. Просим Аллаха помочь нашим сестрам во Франции и везде быть стойкими и соблюдать все предписания Всевышнего Аллаха несмотря на козни против них. И мы ради поделиться с вами новостью от наших находчивых сестер, которые стремяться к полному покрытию своего тела и лица в любых условиях, так как Пророк (да благославит его Аллах и приветствует) сказал:  "Женщина целиком является ауратом". (Передал ат-Тирмизи, и аль-Албани назвал его достоверным.)

Наши сестры во Франции нашли решение для себя, а также и для всех наших сестер, которые стремятся к полному покрытию по Сунне, к ношению никаба, но испытывают страх или не имеют возможности. И да поможет вам Аллах в вашем стремлении к довольству Аллаха несмотря на недовольство людей.

«Написал Муавия письмо Аише, в нем он попросил ее дать ему полезный совет. В ответ Аиша написала: «Мир тебе! Я слышала пророка, как он говорил: «Если кто-то будет искать довольства Аллаха тем, что вызовет гнев людей, то Аллах сам избавит его от трудностей с людьми. А кто будет искать довольство людей тем, что влечет гнев Аллаха, то Аллах его вверит людям». Мир тебе!» «Сунан» Ат-Тирмизи», №2414, «Сильсиля Ас- Сахиха» Аль-Альбани, №2311. Хадис достоверный.


Решение для сестер, которые хотят носить никаб
Ассаляму алейкум.
Для моих сестер нашей Уммы я предлагаю решение, для сестер, которые носят никаб.
Когда я зайду в административное здание, меня попросят снять никаб. Таков теперь закон.
Но никто не попросит меня снять мою медицинскую маску. Это для моего здоровья.
Это медицинская маска, которую можно купить в аптеке.
Она закрывает мое лицо.
И никакой закон никогда не может быть принят против нее!
Я защищаю себя от микробов.

Ассаляму алейкум.
Umm Musa


Вопрос: Что следует делать женщинам, носящим хиджаб, относительно недостатка витамина D и кальция, который наступает в результате того, что они меньше подвержены воздействию солнца? Что можем мы ответить, если кто-то спорит с нами и говорит, что не хочет носить хиджаб по этой причине?

Ответ:
Хвала Аллаху.

Что требуется от женщин, так это покрывать голову и все тело перед мужчинами не-махрам, потому что Аллах, Возвышен Он, сказал (перевод смысла):

“О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный.” (Аль-Ахзаб, 59)

И согласно другим доказательствам, которые были приведены ранее в ответе на вопрос 11774.

Хиджаб – это ясная (безусловная) обязанность на всех мусульманках. Недостаток кальция и витамина D - это то, что может быть вылечено медицинским способом, и путем употребления в пищу продуктов, содержащих эти компанены, и путем подставления тела солнцу в таком месте, где нет мужчин не-махрам, например загорание на солнце через окна, на крышах домов, в уединенных (отдаленных, безлюдных) парках и так далее.

Umm Musa



Вопрос: Ассаляму алейкум. Мне 19лет, я студетка.
Хочу покрыться,но родители категорически против,я никак не могу довести до них,что хиджаб обязателен для каждой женщины.
Они говорят ,что совершай намаз,будь хорошим человеком,люби Аллаха,поклоняйся Ему. Когда я завожу речь о хиджабе ,то они говорят что я вахабитка,что я фанатка и т.п  Не знаю что делать,как поступить?
И еще мне приходиться "отмечать" с ними эти кяфирские праздники,приходиться сидеть за одним столом с гостями,которые пьют спиртное.  Должна ли я скандалить с ними,споры увеличиваются,я последнее время перестала спорить,просто тихо сижу или не отвечаю,просто слушаю.

Насколько мои действия правильны?

Иншаллах все уладиться,но я сильно нуждаюсь в совете

Ответ: Уалейкум ассалам уа РахматуЛЛахи уа баракатуху.

Прошу Всевышнего Аллаха, чтобы он укрепил вас, и повел сердца ваших родителей к Исламу.
Что касается общего отношения с родителями в подобных случаях, то на сайте уже есть ответ на это и прошу вас, его прочитать. (Если с родителями проблема из-за Ислама, как быть? http://ansarsunna.ru/faq/esli_s_roditeljami_problema_iz_za_islama_kak_byt/5-0-213) Относительно же вашей частной ситуации, то как в ней, так и в подобных ей, да пожалуй, и во всем, следует определить самое важное и необходимое. То есть определение приоритета.

В данном случае речь в первую очередь о том, чтобы вы "отвоевали” право на свободное ношение хиджаба. Так как спасение собственной души ставится вперед. Сказал Всевышний Аллах: «Когда же раздастся Оглушительный глас, в этот день человек бросит своего брата, свою мать и своего отца, свою жену и своих сыновей, ибо у каждого человека своих забот будет сполна.» Сура аль-‘Абаса 33\38. И как пришло в достоверном хадисе, в Судный день даже пророки – мир Аллаха им будут говорить:  «Моя, душа, моя душа.» аль-Бухари 3361.

Umm Musa
Вопрос : "Какой хукм (решение) относительно облегающей одежды женщины, перед родственниками , и перед женщинами на праздниках (концертах) ?"

Ответ - Шейха Салиха ибн Аль Фавзана :

«Не разрешается для женщины одевать узкую (обтягивающею,облегающею) одежду , не перед женщинами , не перед родственниками, не перед другими (посторонними) , женщина должна одевать одежду просторную (широкую,свободную) , чтобы одежда не выделяла ничего из ее органов (тело,фигуру).


- Это в случае того, если женщина боится огня (ада) , а если она не боится огня (ада) , то пусть делает то – что ей захочется, но перед ней (ее последствия) – огонь.»



2010 год.

(Фатва для сестер которые носят брюки ,обтягивающие туники , джинсы и тому подобное)

Перевод IslamUmma.com

Послушать фатву в оригинале (аудио) можно здесь.

Хотелось бы также обратить ваше внимание, сестры, на приведенные ниже ошибки, которые очень распространены. Все это - обтягивающая и облегающая одежда, так как обтягивает какую-то из частей тела, и следовательно - не соответствует шариату, и не скрывает аурат должным образом. Будьте внимательны!

(все приведенные ниже фото - манекены, женского аурата на фотографиях нет)
Umm Musa

Вопрос:

Ассаляму аляйкум ва рахматуЛлахи ва баракатух, ответьте, закрывать женщине подбородок это ваджиб, сунна? ДжазакаЛлаху хайран.

Ответ:

Уалейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатуху.

Этот вопрос строится на положении закрывания лица женщины.

Если сказать что закрывание лица – ваджиб, то закрывание подбородка тоже ваджиб , так как подбородок входит в границы того, что называется лицом в арабском языке.

И нет разногласия среди ученых в том , что омовение не будет действительным если не будет помыт подбородок. Либо сама кожа, либо борода растущая на нем, в случае ее густоты.

Если же сказать что закрывание лица – сунна, то соответствующе.

Редакция сайта www.tayhid.lact.ru
Umm Musa
БисмиЛляхи р-Рахмани р-Рахим

Из серии "как Не носить хиджаб": "верблюжьи горбы".

На одном из сайтов, посвященных тому, как носить хиджаб, был найден следующий совет, да убережет Аллах наших сестер от таких советов:



Umm Musa

Вопрос: Я читала что брюки нельзя носить, так как это подражание мужчине. Одна сестра сказала, что есть фатва, что брюки вообще нельзя носить, даже под хиджабом, который не облегает фигуру. Правда ли это?

Ответ:

Уалейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатуху.
Да, некоторые современные ученые запретили женщине одевать штаны в любом случае, мотивируя это тем, что в этом будет запретное уподобление женщин мужчинам.

Доказательством этому служит хадис, который передал имам аль-Бухари (5885), Абу Дауд (4093) и ибн Маджа (1904) от ибн Аббаса – да будет доволен им Аллах- от Посланника Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует- то что он "проклял уподобляющихся мужчинам женщин и уподобляющихся женщинам мужчин."

Umm Musa

Вопрос об обязательности закрытия места ниже подбородка для мусульманки

Вопрос: Нужно ли закрывать область под подбородком и до шеи? На сколько я поняла, она не является частью лица, и ее нужно закрывать? Или же закрывать нужно только начиная с самой шеи? Это очень важный вопрос, так как большинство сестер не закрывают эту область, но если она входит в аурат, то значит мы должны исправиться иншаАллах.

Ответ:

Уалейкум ассалам уа рахматуЛлах уа баракатуху.

Да сестра, вы правильно поняли: то, что под подбородком и до шеи, не входит в границы лица, следовательно его надо закрывать.


Для дополнительной пользы -

Говорит имам аш-Шейрази: "Граница лица - между началом корней волос на голове(выше лба, висков и т.д.) до подбородка и между скулами в длину , и между ушами в ширину."

См. аль-Мухаззаб 1\24

Это известное фикховское определение границ лица.

Редакция сайта www.tayhid.lact.ru

Umm Musa
Вопрос #112007: Оголение частей тела перед другими женщинами.
Можно ли женщине оголять часть груди или предплечье или ноги перед другими женщинами?
Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Что касается предплечий, то в этом нет ничего неправильного, и также нет ничего неправильного в том, чтобы оставлять открытыми шею и голову перед другими женщинами, но мы дадим совет нашим домочадцам, который, как мы надеемся, даст награду от Аллаха.
Мы говорим: чем больше женщина покроет свое тело, тем лучше, и не следует брать в пример тех, кто рекламируется в журналах, и копировать то, что изображено в них, потому что это ведет к уподоблению неверным женщинам, хотят они этого или нет.

Шейх уль Ислам ибн Теймия (да помилует его Аллах) указывал, что женщины – сахабы носили одежду укрывающую их с головы до щиколоток, и это лучше всего. Нет ничего неправильного в том, если будут видны икры, но мы не советуем носить одежду, которая будет только до колен, потому что это может вызвать неудобство, так как они могут пойти дальше, и укоротить одежду, сделав ее выше колен.

Umm Musa

Вопрос:

Ассаляму алейкум! Братья, помогите мне пожалуйста, очень срочно! У меня такая ситуация. Я живу в 3-х комнатной квартире с мамой и младшим братишкой. Мой младший братишка, он инвалид и отстает в своем развитии. Ему делали операцию в Новосибирске на сердце. Ему 17 лет (но он учится только в 9-ом классе и школа в которой он учится - там в основном такие же дети). Он не самостоятелен. В смысле он может ходить,кушать,оставаться один дома и гулять наулице. Но отстает он умственно (т.е он не может логически рассуждать и т.д). Я недавно женился, и скоро Ин ша Аллах моя жена переедет ко мне жить (т.е. к нам в квартиру). ВОПРОС: Может ли моя жена ходить перед ним без хиджаба и оставатьcя с ним дома, когда я буду на работе? Этот вопрос очень серьезный, братья. Ведь Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Родственники мужа для жены смерть...". Стоит ли на моем младшем брате тот же хукм? Просто у нас нет возможности жить отдельно и т.д. ДжазакумуЛлаху хойрон! БаракаЛлаху фикум! Жду ответа!

Ответ:

Уалейкум ассалам уа рахматуЛлахи уа баракатуху.

Во-первых мы просим Всевышнего Аллаха облегчить вам вашу ситуацию, сделать вас терпеливыми и благодарными, излечить вашего брата.

Во-вторых, в том , что касается разрешения снимания вашей жены хиджаба перед вашим братом , то Всевышний Аллах в Коране в суре ан-Нур, аят 31, упомянул те виды людей, перед которыми женщина может снимать хиджаб. Среди них(смысл):

"…. И мужчины лишенные вожделения…." (сура ан-Нур, аят 31).

Umm Musa
Umm Musa

Вопрос:

Я знаю, что ношение брюк для женщин харам. Поэтому, чтобы не согрешить, я хотела бы спросить: разрешается ли мне надеть брюки с длинной широкой туникой, которая достигает середины бедер или нет? И в каких случаях разрешается носить брюки?

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Во-первых:

Женщине запрещено появляться перед немахрам-мужчинами в брюках, потому что они не покрывают ее аурат так, как требует Шариат, напротив, они показывают ее прелести, да и к тому же это подражание мужчинам и женщинам-кафирам. Все это, как известно, харам.

Шейх ибн Усеймин (да помилует его Аллах) сказал:

Я считаю, что мусульмане не должны следовать моде и одеваться в одежду, которая приходит к нам отовсюду. Большинство из этих вещей не отвечают нормам Шариата: одежда, к примеру, или короткая, слишком облегающая или прозрачная. К подобной одежде относятся и брюки, так как показывает форму ног женщины, ее живот и талию. Об этом сказано и в достоверном хадисе: «Я до сих пор не видел два вида обитателей ада. Это — люди, которые держат в руках плети, похожие на коровьи хвосты, и бьют ими других, а также одетые, но в то же время обнаженные женщины, которые склоняются в сторону и призывают к этому других, а их головы похожи на покачивающиеся верблюжьи горбы. Они не попадут в Рай и даже не почувствуют его благоухания, несмотря на то, что оно будет ощущаться на таком-то расстоянии». Этот хадис передал Муслим (2128).

Umm Musa

Вопрос #898: Хиджаб женщин ансар

Я ищу хадис в котором говорится о том, что женщины ансары одевались так, что были похожи на ворон, после ниспослания аята 33:59. Я понимаю так,    что это является доказательством того, что черный цвет хиджаба был сунной, и поэтому мустахабом. Не могли бы вы привести сам хадис, и номер тома и хадиса.

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Хадис о котором вы говорите передан Абу Даудом (да помилует его Аллах) в аль Сунане от Умм Салама, которая сказала: «Когда был ниспослан аят:

«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный» (33:59)

женщины ансары выглядели так, как будто на их головах были вороны, по причине их одежды» (Сунан Абу Дауд, Китаб Либас, Бааб фи гайлихи тала….)

Автор книги Аун аль Мабуд фи Шарх Сунан Абу Дауд сказал, в отношении этой фразы: «Они были сравнены с воронами по причине черного цвета (их одежды)»

Однако, это не является условием необходимого цвета хиджаба, хотя это более скрывает.

http://www.fatwaonline.net
Umm Musa

Ношение женщинами прически, в которой волосы собраны наверху (верблюжьи горбы)

Вопрос 320: Каков хукм в отношении женщины, собирающей волосы на макушке головы?

Ответ: Если волосы собраны на макушке головы, то тогда, согласно мнению ученых, такая прическа запрещена, так как Пророк (да благославит его Аллах и приветствует) предупредил нас об этом в своих словах:

“Я до сих пор не видел два вида адских мучеников. Это — люди, которые держат в руках плети, похожие на коровьи хвосты, и бьют ими других, а также одетые, но в то же время обнаженные женщины, которые склоняются в сторону и призывают к этому других, а их головы похожи на покачивающиеся верблюжьи горбы. Они не попадут в Рай и даже не почувствуют его благоухания, несмотря на то, что оно будет ощущаться на таком-то расстоянии».

Umm Musa


Вопрос: Дозволенно ли для женщины надеть белое платье в день ее свадьбы? Или это харам, потому что это - уподобление женщинам неверных?

Ответ:

Хвала Аллаху

Нет ничего неправильного в том, чтобы женщина надела белое свадебное платье при условии, что она не появится в этом перед мужчинами, которые не являются ее махрамами, потому что обычно свадебные платья декорированы и украшены, и как мы уже разъясняли в ответе № 39570, что это одно из условий женского хиджаба - то, что платье не должно быть украшено или само по себе является украшением.

Также важно, чтобы это платье не показывало прелестей женщины, даже если она собирается появляться в нем только перед женщинами. См. вопрос № 6569 и 34745.

Что же касается того, что такое платье является одеждой женщин кафиров, то это не является таковым. Напротив, многие мусульманки в наши дни, если не большинство их, надевают такие виды платьев.

Umm Musa
Вопрос:

Мой вопрос к Вам по поводу женщин, которые носят джинсы. Дозволено ли это вообще. Я знаю, что Вы, возможно, дали ответ на этот вопрос, но мне не ясно по вопросу джинсов. И еще, пожалуйста, укажите наказание за такое действие. Это очень важно для меня, и я буду признателен за ответ как можно быстрее.

Ответ:

Хвала Аллаху.

Шейха ‘Абд-Аллаа ибн ‘Абд ал-Рахмаана аль-Джибриина (хафиза-hуллаh) спросили насчет управления о женщинах, носящих джинсы. Он ответил:

"Что касается женщин, носящих штаны или брюки, это - не дозволено, даже если она - сама по себе или перед другими женщинами или своим мужем, за исключением, когда она находится в закрытой комнате только со своим мужем. Кроме того, это не разрешено, потому что показывает части ее тела и приводит к тому, что она привыкает к этой одежде. Поэтому ей не позволено носить такую одежду вообще". ("аль-Нукхбаh мин аль-Фатаауаа ал-Нисаа'иййа", стр. 30).

Шейха Мухаммада ибн Салиха ибн ‘Усаймина также спросили насчет управления о женщинах, носящих какой бы то ни было вид штанов или брюк. Он (Рахима- hуллаh) ответил:

"Я считаю, что женщины не должны носить брюки вообще, даже если с ней нет никого кроме ее мужа, потому что это - подражание мужчинам. Кто носит брюки – так это мужчины, а Пророк (Салл ‘Аллаhу Алейhи уа Саллям) проклял женщин, которые подражают мужчинам".

"Маджмуу‘ Фатауа уа Раса‘иль аль-Шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усаймин", часть 12, стр. 287.
Umm Musa
Мнения исламских врачей и ученых на тему: “Высокий каблук”




Высокий каблук

В одном из отелей города Джидда во время шествия одной брачной пары к кафедре жених чисто случайно наступил ногой на шлейф платья невесты, шедшей на высоком каблуке, та упала навзничь, сломала одно ребро и была помещена в ближайшую больницу.

Медики считают, что высокий каблук может привести к двум опасным болезням: первая – это воспаления мышц голени, а вторая – это болезнь Ширмана, заключающаяся в изменении осанки. Последствием может стать также выпадением матки. А также скованность хождения при ходьбе, когда женщина думает при каждом шаге, куда и как бы поставить ногу, это приводит к умственному напряжению, как будто она акробат в цирке шагающая по канату, и это при том, что ходьба является подсознательным действием и не нуждается в мышлении.
Говорит доктор Мухаммад Имам, советник по кардиохирургии:

«Обувь с высоким каблуком является основной причиной: боли в ступнях, растрескивания пяток, искривления голени и спинных колик, также это приводит к искривлению позвоночника и смещению хрящей из-за неправильно распределенного давления на суставы и их неестественного положения. И если женщина надевает такую обувь для красоты и изящности, она уродует свою красоту и изящность, сама того не зная».
Доктор советует женщинам, особенно тем, которые проводят много времени за ходьбой пешком с подъемами и спусками, чтобы она старалась надевать рекомендованной медициной обувь, из мягкой кожи или материала, без каблука.

Umm Musa
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух сестры! Хотела обратить в первую очередь свое, а потом и ваше внимание на такой важный вид поклонения женщины как хиджаб, на эту честь, оказанную Аллахом женщине- мусульманке. Он возвысил мусульманку над другими женщинами, приказав ей покрыться и защитив ее честь и достоинство.

Аллах сказал в Коране:

«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный.» (33:59)

Хиджаб символизирует покорность приказам Всевышнего, защищенность, благородство, чистоту и целомудрие. Это большая честь и большая ответственность, по многим причинам, одна из которых в том, что покрытая сестра является примером мусульманки в глазах окружающих, ее поступки всегда оцениваются как типичные для всех мусульман, такова психология людей. И если мы толкаемся с кем-то в метро, спорим в магазине и тому подобное, то это расценивается с позиции «ага, значит все мусульмане такие!». Вы понимаете о чем я. Это негативная сторона. Но есть и положительная – мусульманке достаточно одеть хиджаб, и она уже делает дауат, напоминает несоблюдающим мусульманам об их религии, заставляет людей других религий задуматься об исламе, а неверующих людей – о Боге. Даже если она просто идет по своим делам. Такова милость Аллаха к женщине.

Другая большая ответственность, возложенная на покрытую сестру, заключается в том, что она является примером для непокрытых сестер, для наших новообращенных сестер, сестер, которые только приходят в ислам сознательно и хотят покрыться. Они смотрят на уже покрывшихся сестер и берут с них пример в том, что и как можно носить.

И т.к. ислам – религия гармоничная, полностью соответствующая природе человека, охватывающая все сферы нашей жизни, в которой все объясняется, так и в отношении хиджаба существует ряд простых и понятных требований, предъявляемых к женской одежде, чтобы она считалась хиджабом – правильным покрытием, которое предписал для нас Всевышний Аллах. Хиджабом, который является одним из важных видов поклонения женщины, ведущим к довольству Аллаха. То, каким должно быть покрывало женщины, разъяснено для нас в Куране и сунне Посланника Аллаха (салаЛлаху алейхи уа саллям) и на примере его жен, матерей правоверных.

Поэтому я хочу призвать вас, дорогие сестры, еще раз внимательно прочитать эти требования (уверена, что многие из нас уже читали это не раз), чтобы не осталось ни у кого сомнений относительно того, что можно надеть короткую тунику с узкими джинсами, или одежду всех цветов радуги и доказывать всем, что «это ничуть не привлекает внимание» и многое другое. И чтобы мы не были из числа тех женщин Ада, одетых и в то же время раздетых, про которых сказано в хадисе Посланника Аллаха (салаЛлаху алейхи уа саллям), от Абу Хурайры:

«Два вида людей из будущих обитателей Ада, которых я до сих пор не видел: людей с кнутами, похожими на коровьи хвосты, стегающими ими народ (правители-тираны, являющиеся врагами своего собственного народа); одетых, но в то же время обнаженных женщин, которые склоняются в сторону и призывают к этому других, а их головы (прически) похожи на покачивающиеся верблюжьи горбы. Они не попадут в рай и даже не почувствуют его благоухания, хотя это благоухание распространится на очень большое расстояние» (хадис передал имам Муслим).

ПЕРВОЕ ТРЕБОВАНИЕ
ПОКРЫТИЕ ВСЕГО ТЕЛА


Всевышний и всеблагой Аллах сказал: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали взоры и оберегали свое целомудрие. Пусть не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны; пусть прикрывают покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или отцов, или свекров, или сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или своих невольников, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не ведают о женской наготе; пусть не стучат своими ногами так, чтобы стали очевидны скрываемые красоты. О верующие! Все обратитесь к Аллаху с мольбой о прощении, – быть может, вы будете счастливы».

Всевышний также сказал: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они туго затягивали свои покрывала. Так их будут отличать [от рабынь и блудниц] и не подвергнут оскорблениям. Аллах – прощающий, милосердный».